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重温初祖的身教及言教，以便加深对此法门的理解。可是，如果对于大师念佛思想的主要经典依据不能弄清，又怎能准确地把握和领会大师的深远用心呢？因此，我们实在有必要于此多加留意。通过本文的考察，我们发现了慧...
杨净麟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05324781205.html
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顯示誰問誰答的角色錯亂可能出自於單純的失誤，而不必說是別具用心地改變此兩人問答的角色。在藉助於範圍更廣的巴利《尼柯耶》與漢譯《阿含》比較研究裡，這樣的結論也仍然適用。即使必須注意，有些特別的經文是某些...
无著比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08173881374.html
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知”字相连，其实是要表示心的另一重要涵义：良知是至善的，或用西方哲学的用语来说，它具绝对的价值。故此，阳明曾说：“性无不善，故知无不良。”（《传习录》卷中，《集评》155，P.217）其用心显然像康德...
刘桂标
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524581605.html
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说禅师谓「水止桥流」，难道他真的不知道，我们通过感觉知觉所把握的经验世界，其实是「水流桥止」吗？这样的辩论真正可谓是胶柱鼓瑟，完全不明白铃木用心之所在，当然是无缘去领略铃木用这种「荒谬」的例子想要宣扬...
刘述先
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524681607.html
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知解而为禅修者提供此一圆融通透的世界实相之禅观内涵。
由此可知禅观的理论与实践从来就是天台宗实相学的真正背景，是一家作为追求佛法的学派宗门对追求之道用心经营提出追求领悟的境界而发表成为佛教世界观...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23060581857.html
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月(教圆)，敞开诸尊的曼荼罗(密教)，顿悟到本觉的天真独朗(禅宗)。象他的《观心略要集》、《真如观》、《本觉赞释》、《空观》，实际上表述了这种旨义。因此，都率院的觉超，关于观法的用心，是这样教授的：...
[日]村上专精
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23060981861.html
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从韩愈、李翱、周、张、二程思想谈起，探讨朱子理气、太极、心性、工夫等各方面的思想所受佛学的影响，并对朱子之辟佛有详细的讨论，引述丰富，用心至深，诚属不易；但是偏于佛教本位，将上述宋代诸儒之思想渊源概归...
黄莹暖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07250482075.html
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）
所谓“僧种断绝了”，此言未免激切了一点。可是弘一这段话，显属以“最高标准”来期待出家，用心自良若。
类似的言论，亦见于太虚大师：
“唯我国汉僧，久成散漫无纪，凌乱无序之现象。若仍...
劳政武
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07254882147.html
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切须在意。但有异境界切不用采括，亦莫生怕怖，不要疑惑，我心本来清净，何处有如许相貌。乃至天龙夜叉鬼神帝释梵王等相，亦不用心生敬重，亦莫怕惧；我心本来空寂，一切相貌皆是妄见，但莫取相。若起佛见法见，及佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07260082176.html
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时候都是，不认真，不用心，表面上也念，也做，实际上心里想的都是乱七八糟的。很多人都是马马虎虎的。别虚伪！骗谁啊，都是骗自己么！都是对自己的一种伤害啊。
我们经常要修无常，尤其是没有生起出离心的...
达真堪布 开示
|道次第|无常|大圆满|
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